PESSOAS, IDADES, IDEIAS, POLÍTICAS, CONSEQUÊNCIAS

Começo com duas citações, uma francesa e uma tomarense.

Respondendo à pergunta "Qual é a base da actual hegemonia cultural americana no mundo inteiro, e como é que ela tem vindo a acentuar-se ainda mais desde há 20 anos?", o diplomata e escritor francês OIivier Poivre d'Arvor, que foi durante 10 anos responsável pela política cultural exterior da França, disse: "A digitalização é antes de mais uma revolução tecnológica, para a qual "o resto do mundo" não estava absolutamente nada preparado, tanto em infra-estruturas económicas como em matéria de conteúdos. São os americanos que, de maneira esmagadora e desde os anos 70, têm vindo sempre a inovar e a desenvolver. Após ter triunfado no domínio das indústrias culturais (música, cinéma, animação, jogos, etc), o modelo americano não descansou à sombra dos êxitos conseguidos. Inventou a Internet, imaginou o digital e todas as suas máquinas de "soft power" e investiu somas colossais na investigação científica aplicada.

Quer se trate de aumento da capacidade de armazenamento, de banda larga, ou de compressão de dados, os europeus em geral, com os franceses à cabeça, limitaram-se a assitir impávidos a revoluções das quais não compreendiam a linguagem, nem por vezes a importância. Enquanto nós, franceses, fazíamos lindas dissertações sobre a diversidade cultural, Apple inventava a "monetização" e o pagamento generalizado dos seus conteúdos digitais! Os geniozinhos informáticos da Silicon Valley transformaram-se nos grandes "facturadores" da cultura globalizada, controlando doravante os porta-moedas das famílias do mundo inteiro. A revolução é também económica! Nos últimos vinte anos, a cultura passou do estatuto de indústria do divertimento para o de um mercado mundializado, cujo volume de negócios se aproxima dos 800 mil milhões de euros!

A desmaterialização dos conteúdos representa o triunfo da ideia americano-universal do mundo, o reinado do monopólio americano."

Nouvel Observateur,  27/01/11, página 18

Em comentário ao post "A síndrome tomarense", o leitor Grácio, referindo-se aos autarcas tomarenses anteriores aos mandatos de Pedro Marques, opinou que o eleitorado "Virou-se, em alternativa, para o PS onde pontificavam a juventude do presidente do União de Tomar, Pedro Marques, e figuras como Lino Cotralha, António Alexandre e outros, todos mais próximos  do cidadão comum, e com potencial diferente das anteriores "brigadas do reumático".

A análise comparativa destes dois excertos, ambos europeus e escritos já este ano, daria pano para mangas, que é como quem diz para um ensaio de mais de 200 páginas. Não irei por aí, que não é a hora nem o local para isso. Anoto apenas que em ambos os escritos os autores estabelecem implicitamente um contraste entre o velho e o novo,  entre os jovens e os velhos, conquanto o fosso entre o conteúdo tomarense e o francês seja assustador. (Para mim, claro! Os tomarenses em geral nunca se assustam. Infelizmente!)  O leitor fará o favor, se assim o entender, de prolongar a cogitação até onde puder e julgar útil. Importante mesmo, na minha opinião, é o facto de o interlocutor gaulês ser um "velho" a falar do novo e do novíssimo, enquanto o tomarense parece ser um "novo" a falar do velho. Sucede que o nosso mal, o mal português e nabantino, é basicamente esse -recusamo-nos a aceitar que nesta terra e neste país há "velhos" com ideias novas e, sobretudo, jovens com ideias velhas. Gente que nunca foi ensinada nem aprendeu a pensar " a sério".  Ou não estivesse o nosso ensino como está! O "cortar e colar" é incomensuravelmente mais fácil, lá isso é!

De forma que, caros amigos tomarenses, primeiro convém apurar o que pretendem. A mudança? A saída do atoleiro? Novos horizontes? A liberdade e os seus perigos inerentes? Para isso precisamos de gente com ideias novas, de preferência com experiência vivida; com mundo. Nem que sejam "velhos".

Se pelo contrário preferem a confortável situação actual, sob a asa do orçamento de estado ou da autarquia, então podem escolher quem quiserem, de preferência jovens, que são mais apresentáveis na presente comédia da política-espectáculo. Se bem se lembram, António Paiva arrastou corações e mais corações. Não graças à sua política, mas em virtude do seu ar de galã moderno. E dizem-me corações femininos amigos que Corvêlo de Sousa também não é nada de se deitar fora, apesar de... De forma que, cada qual deve assumir quanto antes as suas responsabilidades de cidadania. Parafraseando o poeta "Não se nasce impunemente em Tomar!"